من اسمه هبيرة وهدبة وهدية وهذيل وهذيم 6552 - 4 : هبيرة ( 1 ) بن يريم الشيباني ( 2 ) ، ويقال : الخارفي ، أبو الحارث الكوفي ، وأبوه يريم أبو العلاء ، وهو يريم ابن عبد ود ، ويقال : ابن عبد ، ويقال : ابن أسعد . روى عن : الحسن بن علي بن أبي طالب ، وطلحة بن عبيد الله ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن مسعود ( س ) ، وعلي بن

--> ( 1 ) طبقات ابن سعد : 6 / 170 ، وتاريخ الدوري : 2 / 615 ، وطبقات خليفة : 149 ، وعلل أحمد : 1 / 361 ، و 2 / 168 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2860 ، وتاريخه الصغير : 1 / 150 ، وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة 12 ، والكنى لمسلم ، الورقة 25 ، وثقات العجلي ، الورقة 55 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 587 ، 614 ، 617 ، 624 ، 797 ، 800 ، 802 ، والكنى للدولابي : 1 / 145 ، والجرح والتعديل : 9 / الترجمة 458 ، والكامل لابن عدي : 3 / الورقة 206 ، وثقات ابن حبان : 5 / 511 ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 169 ، والكاشف : 3 / الترجمة 6040 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 4455 ، والمغني : 2 / الترجمة 6734 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 112 ، وتاريخ الاسلام : 3 / 89 ، ومعرفة التابعين ، الورقة 45 ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 6 ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 9209 ، ونهاية السول ، الورقة 407 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 23 - 24 ، والتقريب : 2 / 315 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7756 . ( 2 ) هكذا هي بخط المؤلف والمطبوع من الجرح والتعديل وفي تهذيب ابن حجر ، ولعل ذلك من الأوهام ، فالصحيح : الشبامي - بكسر الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الميم بعد الألف ، وشبام بطن من همدان ، ومدينة باليمن ، وخارف بطن من همدان أيضا ، وإلا فإن شيبان وخارف لا يمكن أن يلتقيا . ثم ذكره : " الشبامي " ابن سعد في طبقاته ، وذكره خليفة مع أهل همدان ، وكذلك ابن حبان وغيرهم . كما قيده ابن حجر في التقريب شباميا .